EL SILENCIO DE LAS CARACOLAS

“Los buenos deseos, la benevolencia y el amor crean campos que ayudan, curan y ordenan. Las oraciones son buenos deseos. No surten efecto porque en algún lugar elevado haya un Dios que conceda algo porque se hayan rezado tres “Padres nuestros”, sino que la Realidad originaria de Dios ha previsto que la estructura básica de la evolución se alimenta de esa energía.
Quien no sea capaz de transcender si limitación personal, quien sea incapaz de abrirse al otro, no se comporta de acuerdo a la evolución, y cae enfermo. La estructura básica del cosmos es autotrascendencia. El científico Charon no tuvo reparos en utilizar el término “amor” en este contexto: amor, estructura básica de la evolución. Nuestra sociedad está enferma de narcisismo; no es capaz de abrirse a lo Uno y a la totalidad. Ya no se comporta de acuerdo con al evolución. Aquí es donde se encuentra el origen del terrorismo y la guerra”

Willigis Jäger
Del libro “La ola es el mar”

“Únicamente puedes construir el amor
y la devoción a través de la meditación.
la meditación crea amor eterno”
Huzur Maharaj

“El Espíritu (purusa) que juega,
El Espíritu que suspira,
El Espíritu que todo lo crea con la imaginación (yoga-maya)
Se abandona a la felicidad (ananda) del amor
Rodeado de los frutos de su creación (pakriti)
Se recrea en un beso…
Cegado por su belleza, se agita, juguetea, baila, gira…
Él, libre en este juego (lila), es todo arrebato, todo alegría,
Libre, divino, en esta lucha de amor.
En la maravillosa grandeza de esta clarividencia sin sentido,
Y en la unión de las aspiraciones contrarias (dvandva)
Aislado en la conciencia, aislado en el amor,
El Espíritu comprende la naturaleza (svabhava) de su divino ser…
¡Oh, mi mundo, mi vida, mi salud, mi éxtasis!
Cada momento Tuyo yo lo invento
Negando todas las formas he vivido antes:
Soy negación eterna (neti, neti)…
Él alza un rápido vuelo, mientras se asfixia en su torbellino
Disfrutando esa danza, dominado por el éxtasis.
En este incesante cambio (samsara, nitya bhava),
En este divino vuelo sin sentido (niskama)
El Espíritu se abarca a Sí mismo.
En el poder del la voluntad, solo (kevala), libre (mukta),
Creándolo-todo, todo-Irradiándolo, todo-vivificándolo,
Divinidad jugando con la multiciplidad de las formas (prapanca),
Él se abarca a Sí mismo…
Yo habito ya en tí, ¡oh, mi mundo!
Tú sueñas conmigo – era yo viniendo a la existencia…
Y tú lo eres todo – una ola de libertad y felicidad
Mediante una confianza general (maha-pralaya)
el universo (samsara) se abraza.
El espíritu está a la altura del ser, y siente la marea que nunca cesa
Del divino poder (sakti) del libre deseo. Él es todo osadía:
Lo que fuera amenaza, ahora es entusiasmo,
Lo que atemorizaba ahora deleita…
Y el universo resuena con el alegre grito de “Yo Soy”

Ananda K. Coomaraswamy
Del libro “La danza de Siva”

“El que las cosas nos tengan sin cuidado no significa que tenemos que convertirnos en una piedra o en una masa de protoplasma; todavía hay energía de sobra. Pero las personas que se sienten comprometidas con intereses se sienten defraudados, estafados, sofocados cuando sienten deseo o ira y no los ponen en acción y se ven obligados a mantenerse quietos, sin poner en acción sus energías. Esta es una visión unilateral de la energía.
La energía no se manifiesta solamente en términos destructivos o posesivos. Hay otras energías que no tienen relación alguna con el amor o el odio. Estas son las energías de la precisión, de la claridad, de ver a través de las situaciones. Hay energías de la inteligencia que surgen constantemente. Pero no nos permitimos experimentarlas correctamente. Siempre vemos a la energía en términos de posesión o destrucción. Nunca hay un solo momento de aburrimiento si uno verdaderamente está en contacto con la realidad tal como ella es. Constantemente se produce esa chispa de energía que trasciende la ignorancia y la vía simplista y unidireccional”

Chogyam Trungpa
Del libro “Mas allá del materialismo espiritual”

“Su Amor penetra todas las cosas.
Cuando actuamos en contra de la ley del Amor, creamos krillas
y nos envolvemos en la rueda del karma”
Huzur Maharaj Ji

“Un maestro de danza balinesa dijo en cierta ocasión que el intérprete debe verse consciente  a sí mismo como un canal entre el mundo nterior y el mundo exterior. Si su ego se interpone en el camino, este encauzamiento se reduce. Mencionaba la energía que se crea entre los intérpretes y sus audiencias. Los intérpretes manipulan conscientemente y expanden esta fuerza energética usando la atención que se les presta por parte de la audiencia y la cual ellos controlan. Al ser canales puros, y mediante sus habilidades para relacionarse con el público, la energía es trasladada de un lado para otro. En el arte sagrado, la interpretación no es un medio de gratificación del ego sino una ofrenda a Dios. Lo que se ofrece es la atención de todos, y sin embargo todos se elevan en esta sagrada alquimia y perciben un esstado de consciencia mediante la calidad de interpretación ofrecida. la ofrenda a Dios es retribuida”

Kabir. E. Helminski
Del libro “Presencia viva”
Un camino sufí

“La madurez espiritual viene de la aceptación de Su voluntad”
Maharaj Gurinder Singh