EL SILENCIO DE LAS CARACOLAS

“Mucha gente cree que para evitar el sufrimiento debe abandonar la alegría y lo denomina “trascender la alegría y el sufrimiento”. Pero esto no es correcto. Si reconoces y aceptas tu dolor sin huir de él, descubrirás que aunque el dolor exista, la alegría existe también. Si no experimentas una relativa alegría, cuando tengas que enfrentarte a una alegría absoluta no sabrás que hacer. No te quedes atrapado en teorías o ideas, como las que afirman que el sufrimiento es una ilusión o que debemos “trascender” tanto el sufrimiento como la alegría. Permanece siempre en contacto con lo que está ocurriendo y sentirás la verdadera naturaleza del sufrimiento y de la alegría. Cuanto te duela la muela no sería correcto cualificar tu dolor de ilusorio. Para contribuir a que desaparezca debes reconocer que existe y comprender sus causas”

Thich Nhat Hanh
Del libro “El corazón de la enseñanzas de Buda”

“El apego crea desapego.
El apego espiritual te desapegará de lo terrenal”
Huzur Maharaj

“… Esto frustraría el propósito del cantante porque aquí, en este mundo de la conciencia del ego, estamos sujetos a la mortalidad. Pero esta mortalidad es una ilusión y todas sus verdades son relativas; por encima y frente este mundo de cambio y separación hay una paz sin tiempo ni espacio que es el origen y el fin de toda nuestra existencia. Ella es, en palabras de Behmen, “esa noble perla que no significa nada para el mundo, pero que lo es todo para los hijos de la sabiduría”. Todos los maestros religiosos nos ofrecen esas aguas de la vida, pero el camino es largo y duro porque se nos exhorta a que dejemos hogares y tierras, padres y madres y esposas en nombre de un fin que en nuestro imperfecto lenguaje solo podemos llamar la no existencia. Muchos de nosotros tenemos grandes posesiones, pero las más difíciles de abandonar son nuestra propia voluntad y nuestra identidad, pues ¿qué garantía tenemos de que el premio nos recompensará los sacrificios?”

Ananda K. Coomaraswamy
Del libro “La danza de Siva”

“Háblale a tu mente de cualquier manera que ella entienda,
de cualquier modo que sea receptiva para ti.
Y el mejor procedimiento para hacerla receptiva a tus explicaciones
es conectarla interiormente al Espíritu”
Huzur Maharaj

“Nuestro enredo en pensamientos y creencias sobre nosotros mismos, los que nos rodean y el mundo, imposibilita que estemos donde estamos. Es parecido al caso del pintor zen que acaba un retrato de tamaño natural de un tigre en la pared de su cueva. Algunos días más tarde, cuando regresa a casa, se asusta de ver de repente al tigre, habiendo olvidado que es su propia creación.
A medida que intentamos calmar nuestra mente por medio de la meditación o de la oración, podemos  ver en qué medida gran parte de nuestra vida está gobernada por estas historias inconscientes. Don Juan el guía chamánico de Carlos Castaneda:

“Te hablas mucho a ti mismo. No eres el único. Todos lo hacemos. Sostenemos  nuestro mundo con nuestro diálogo interno. Un hombre o mujer de conocimiento es consciente de que el mundo se transformará totalmente tan pronto como deje de hablar consigo mismo”

Jack Kornfield
Del libro “Después del éxtasis, la colada”

“Deja a los hombres y mira a lo alto.
Ama al Señor y obra el bien.
Que tu placer o aflicción no dependan de los demás”
Huzur Maharaj

“La actitud del aprendiz nos quita el temor de no ser mejores o perfectos.
Nos quita el miedo a fracasar porque en cada fracaso el aprendiz solo ve un maestro.
Nos quita la falsa necesidad de triunfar porque el triunfo es sólo una de tantas lecciones, de las caidas aprendemos las lecciones cruciales de la vida.
Fe de aprendiz
Confianza de aprendiz
Esperanza de aprendiz
El que aprende nunca pierde nada, solo aprende las lecciones son su ganacia
No tenemos nada que perder si podemos aprender, la confianza nace de la actitud del aprendiz. Si somos aprendices no tenemos mas estrategia que aprender del amor, del dolor, de la luz, de la sombra, de la enfermedad y de la muerte, pero sobre todo de aprender a aprender.
En la vida tenemos un derecho esencial: el de equivocarnos y ese mismo derecho nos concede la oportunidad de repetir una y otra vez lo que no hemos aprendido.
Aprendemos las lecciones cruciales de la vida en las caidas.
Caer una, dos, mil veces; levantarse una, dos mil veces. Caer para levantarse hasta aprender, esta es la historia de la vida humana”

Dr. Jorge Ivan Carvajal Posada

“Todos pueden ser amantes del Señor.
El alma añora su propia fuente,
así que todos pueden ser amantes.
A menos que seas amante del Señor,
no pensarás en buscarle”
Huzur Maharaj

“…Quisiera recurrir una vez más a la metáfora de la catedral. Del mismo modo que la catedral irradia la idea y el espíritu de su arquitecto, así se hacen patentes en cada organismo vivo la idea y el espíritu de su creador. Cuanto más diferenciada, complicada y altamente desarrollada es la forma de una creación, tanto mayor es el contenido espiritual que puede expresarse a través de ella.
El organismo más altamente desarrollado, más diferenciado, más complicado de la evolución es el ser humano; esto quiere decir que los hombres dicen más acerca de su creador que todas las demás criaturas. El cerebro humano con sus catorce mil millones de células nerviosas, cada una de las cuales está conectada con otras seiscientas mil células nerviosas, representa la forma de vida más complicada y más altamente organizada de nuestro universo conocido. El elemento espiritual, que incluso en la célula primordial manifiesta el espíritu de su creador a través de la idea y del plan organizativo de la misma, ha logrado en el cerebro humano su máximo y más sublime despliegue. En el espíritu humano, que en nuestra metáfora llamamos “receptor”, ha alcanzado su perfección. Las facultades espirituales se han desarrollado en el receptor humano hasta un grado tal que éste es capaz de ser consciente de sí mismo. En el hombre la parte más altamente desarrollada de la creación, la creación se hace consciente de sí misma”

Albert Hofmann
Del libro “Mundo Interior, Mundo exterior”
Pensamientos y perspectivas del descubridor del L.S.D

“Concentración es tener la mente parada en el centro del ojo.
La concentración real está aquí,
en el centro del ojo.
Porque éste es el asiento de la mente y el alma juntas.
… Retirar la atención al centro del ojo,
aquietar la mente,
eso es concentración”
Huzur Maharaj

“Cuando uno alcanza el estado sin preguntas, se desvela el Dharma natural. Entonces, uno empieza a sentir, sin egolatría, que es el rey del universo. Sólo después de alcanzar una comprensión de la impersonalidad, uno puede convertirse en persona. Hace falta realizar un viaje. Primero tenemos que convertirnos en nadie, y entonces podremos volver a ser alguien. Uno empieza a desarrollar un enorme convencimiento y ausencia de duda, sin pretensión. Este estadio se llama despertar, o lucidez en sentido último. Desde el principio, hemos ejercitado la lucidez mediante el prestar atención, el darse cuenta y la empatía hacia uno mismo y los demás, y al final se alcanza el estado donde ya no hay ninguna pregunta. Uno se convierte en parte del universo”

Chögyam Trungpa
Del libro “Nuestra salud innata”
Un enfoque budista de la psicologia

“Meditación significa tratar de mantener nuestra atención en el centro del ojo
sin dejar que se baje a  los sentidos.
Eso es concentración,
mantener la mente firme en el centro del ojo
sin dejar que se baje”
Huzur Maharaj

“Ves, al principio debemos desarrollar una mente muy aguda y precisa para ver lo que somos. No existe ningún otro modo de agudizar nuestra inteligencia. La mera especulación intelectual no la agudizaría de ninguna manera, más bien la llenaría de cosas y la haría más insensible, más nublada. La única forma de hacerlo es dejar que la inteligencia sea tal cual es con la ayuda de alguna técnica. Entonces la inteligencia empieza a aprender a relajarse y a esperar, permitiendo que lo que suceda se refleje en ella. Y el proceso de aprendizaje se vuelve un reflejo más que una creación de cosas.
Esperar y dejar que lo que surja se refleje en la inteligencia es la práctica de la meditación. Es como dejar que las aguas de un estanque se aquieten para poder ver correctamente las imágenes reflejadas en él. Ya hay demasiadas actividades mentales en continuo funcionamiento, añadir otras más no agudizará la inteligencia. El único modo de dejar que ésta se desarrolle, que crezca”

Chögyam Trungpa
Del libro “Nuestra salud innata”
Un enfoque budista de la psicología

“Es la repetición lo que lleva a la mente hacia el interior,
y es la corriente del Sonido lo que la impulsa hacia arriba”
Huzur Maharaj

“La intuición pone a nuestro alcance una amplia gama de información, y por lo tanto es un recurso humano muy valioso. Pero la intuición no es la esencia. Es únicamente una fuente de introspección y un vehículo de creatividad. En la esencia, no hay necesidad de llevar a cabo una práctica espiritual, o detener introspecciones, o ser guiado por la intuición, puesto que en la esencia no hay sentido de sí mismo personal. No hay nadie actuando, poseyendo, o siendo guiado. La atención se encuentra en una situación de unidad con el entorno y el resto de la gente; y en este estado mental, actuamos de forma natural y precisa, sin ser conscientes de pensamientos o sentimientos propios.
Estamos en nuestra esencia en los momentos en que el cuerpos e mueve apropiadamente antes de que sepamos lo que vamos a hacer, y decimos verdades antes de que sepamos lo que vamos a decir. De vez en cuando, nos acercamos de un modo natural a una de las distintas cualidades de la esencia, y en estos momentos cumbre tenemos un atisbo del potencial del género humano”

Helen Palmer
Del libro “El eneagrama”

“Un gramo de práctica es mejor que una tonelada de conocimiento”
Maharaj Jagat Singh

“Con el cambio, el hecho de estar o no en paz ya no viene determinado por lo que poseemos o hacemos en el mundo material. Hemos creado nuestra percepción del mundo. Le hemos dado todo el sentido y el valor que tiene para nosotros; y somos libres de verlo de otra manera.
No hemos de lograr nada para estar en paz. Lo único que tenemos que hacer es dejar de hacer cosas: dejar de querer que la realidad sea distinta, dejar de preocuparnos, dejar de entristecernos cuando las cosas no salen como deberíamos, o cuando la gente no se comporta según nuestras expectativas. Cuando dejamos de hacer todo aquello que perturba nuestra paz interior, descubrimos que lo que habíamos estado buscando todo el tiempo está ahí, esperándonos en silencio”

Peter Russell
Del libro “Ciencia, conciencia y luz”

“Este mundo se acabará y también todas las cosas mundanas.
Sabio es aquel que se da cuenta de la naturaleza transitoria de este mundo
y de todas las cosas que hay en él,
y hace el mejor uso de este cuerpo adorando al Ser Supremo”
Soami Ji Maharaj