EL SILENCIO DE LAS CARACOLAS

“Cuatro mil años antes de que Dios creara estos cuerpos, creó las almas y las mantuvo a Su lado y derramó una luz sobre ellas. Sabía qué cantidad admitía cada una de ellas y las favoreció en proporción a su iluminación. Las almas permanecieron todo ese tiempo en la luz, hasta quedar completamente alimentadas por ella. Aquellas que viven en este mundo unidas en la paz y alegría tienen que haber estado íntimamente relacionadas en aquel lugar. Aquí se aman las unas a las otras y se llaman Amigas de Dios, y son hermanas que se aman por Su voluntad. Estas almas se reconocen mutuamente por el olor, como los caballos”

Abû Sa’îd ibn Abî-l-Khayr

“Cuando la verdad toma posesión de un corazón
lo vacía de todo menos de ella”
Al-Hallaj

“… la Visión de la luz, es una vivencia común a muchos místicos que indudablemente es del más alto significado, pues en todos los lugares y todas las épocas se muestra  como lo incondicionado, que reúne en sí la mayor fuerza y el sentido más alto. Hildegard Von Bingen, personalidad significativa aún cuando no se tenga en cuenta su mística, se expresa sobre su visión central de manera muy similar: “Desde mi niñez”, dice, “veo siempre una luz en mi alma, pero no con los ojos externos y tampoco con los pensamientos de mi corazón; tampoco toman parte en ella los cinco sentidos exteriores… La luz que percibo no es de especie local, sino que es mucho más lúcida que la nube que lleva el sol. No puedo distinguir en la misma ninguna altura, anchura o longitud… Lo que veo o aprendo en tal visión me queda largo tiempo en la memoria. Veo, oigo y sé al mismo tiempo; y aprendo lo que sé como si fuera en un instante… No puedo discernir absolutamente ninguna forma en esta luz, que para mí se llama la Luz viviente… Mientras gozo de la contemplación de la luz desaparece de mi memoria toda tristeza y dolor”

C.G.Jung
Del libro “El secreto de la flor de oro”

“Mantén tus pensamientos en la meditación.
En ella estriba la fortaleza, la felicidad y la gloria”
Huzur Maharaj

“Un alma realizada no tiene porque ser opresivamente alegre –opresivamente, no sólo porque sospechemos algún fingimiento en su invariable sonrisa, sino porque pone más de relieve nuestros estados de ánimo depresivos. No toda estancia en la que entra un jivanmukta se inunda de luz; éste puede tener un arrebato de ira y volcar las mesas de los cambistas. Su sello no es la invariabilidad sino la pertinencia, una pertinencia que consta de todo el repertorio de emociones que se ponen a su servicio. La iglesia católica tiene razón al vincular el resplandor con la santidad, pero se ha de volver a hacer hincapié en el paradójico carácter condicional de este resplandor. Además de ser un regalo que hemos recibido, la vida es una tarea a realizar. El adepto realiza. Sea lo que fuere lo que tenga que hacer, lo hace con voluntad. Incluso aunque ello suponga recorrer largos tramos desérticos de la vida, los anda en lugar de anhelar otras alternativas. La felicidad llega como un subproducto. Lo que importa realmente, como el maestro zen Dogen nunca se cansó de repetir, es la resolución”

Huston Smith
Del libro “La percepción divina”
El significado religioso de  las substancias enteógenas

“Al atender a tu meditación
automáticamente estarás progresando hacia tu meta,
y te convertirás en otro ser y perderás tu identidad.
La meditación es el único remedio.
No hay otra forma de perder tu identidad”
Huzur Maharaj

“El Espíritu (purusa) que juega,
El Espíritu que suspira,
El Espíritu que todo lo crea con la imaginación (yoga-maya)
Se abandona a la felicidad (ananda) del amor
Rodeado de los frutos de su creación (pakriti)
Se recrea en un beso…
Cegado por su belleza, se agita, juguetea, baila, gira…
Él, libre en este juego (lila), es todo arrebato, todo alegría,
Libre, divino, en esta lucha de amor.
En la maravillosa grandeza de esta clarividencia sin sentido,
Y en la unión de las aspiraciones contrarias (dvandva)
Aislado en la conciencia, aislado en el amor,
El Espíritu comprende la naturaleza (svabhava) de su divino ser…
¡Oh, mi mundo, mi vida, mi salud, mi éxtasis!
Cada momento Tuyo yo lo invento
Negando todas las formas he vivido antes:
Soy negación eterna (neti, neti)…
Él alza un rápido vuelo, mientras se asfixia en su torbellino
Disfrutando esa danza, dominado por el éxtasis.
En este incesante cambio (samsara, nitya bhava),
En este divino vuelo sin sentido (niskama)
El Espíritu se abarca a Sí mismo.
En el poder del la voluntad, solo (kevala), libre (mukta),
Creándolo-todo, todo-Irradiándolo, todo-vivificándolo,
Divinidad jugando con la multiciplidad de las formas (prapanca),
Él se abarca a Sí mismo…
Yo habito ya en tí, ¡oh, mi mundo!
Tú sueñas conmigo – era yo viniendo a la existencia…
Y tú lo eres todo – una ola de libertad y felicidad
Mediante una confianza general (maha-pralaya)
el universo (samsara) se abraza.
El espíritu está a la altura del ser, y siente la marea que nunca cesa
Del divino poder (sakti) del libre deseo. Él es todo osadía:
Lo que fuera amenaza, ahora es entusiasmo,
Lo que atemorizaba ahora deleita…
Y el universo resuena con el alegre grito de “Yo Soy”

Ananda K. Coomaraswamy
Del libro “La danza de Siva”

“No existe la neutralidad en el alma. Ella es la sede y la fuente de la vida. O bien respondemos a lo que nos presenta en sus fantasias y deseos, o este descuido de nosotros mismos nos hará sufrir. El poder del alma puede arrojar a una persona en el éxtasis o en la depresión. Puede ser creativo o destructivo, tierno o agresivo. El poder se incuba dentro del alma y después hace sentir su influencia en la vida como expresión del alma. Si no hay plenitud de alma, entonces no hay auténtico poder, y si no hay poder, no puede haber auténtica plenitud”

Thomas Moore
Del libro “El cuidado del alma”
Guía para el cultivo de lo profundo y lo sagrado en la vida cotidiana

“Es perdiendo nuestro individualismo que encontramos a Dios.
El día en que Él te mira con favor, sólo ese día cuenta,
pues es entonces que todas las añoranzas del alma son satisfechas”
Huzur Maharaj

“El camino del espíritu es estrecho y ascendente pero el camino del alma, por el contrario, discurre de manera sinuosa, perturbadora y descendente. El camino del alma es también el camino de la iniciación a nuestra propia humanidad. Nuestro objetivo, por tanto, no es el de ser “buenos”, ingenuos e inocentes sino llegar a ser auténticos y reconocer nuestra oscuridad mediante la vía negativa. Iniciarnos significa llegar a conocer de que somos capaces, cuales son nuestros límites, nuestros odios y nuestros deseos. Pero este suele ser un conocimiento muy doloroso de adquirir. Solo podemos ser realmente responsables de nuestras acciones y tomar  decisiones inteligentes cuando seamos conscientes de estos factores”

Jerry Fyerkenstad
Del libro “Encuentro con la sombra”
El poder del lado oscuro de la naturaleza humana

“En tanto que cada una de las palabras de nuestra oracion
no eleve nuestros sentimientos desde el fondo del corazon,
sera muy pequeño el provecho que podamos obtener”
Gran Maestro

“El estado de perfección alcanzado por el espíritu en perfecto estado de vigilia interior es la Eternidad al hablar del tiempo.
Es el Infinito cuando se habla del espacio.
Es la Beatitud cuando se habla del estado,
Es la Libertad cuando se habla de causa/efecto.
Es la pura Conciencia en materia de pensamiento o de reflexión.
Es la pura Existencia en relación al nacimiento y la muerte.
Es el Amor más allá de la atracción y la repulsión.
Es el Conocimiento  en relación al  saber.
Tantos nombres para una Realidad que en realidad no se puede nombrar” 

Jean Bouchart d’Orval
Del libro “La Plenitud del Vacio”

“Una situación extrema
nos lleva al otro lado del péndulo”
Maharaj Gurinder Singh 

“A pesar de las oposiciones entre lo superior y lo inferior, lo puro y lo impuro, lo eterno y lo temporal, lo perfecto y lo imperfecto, el hermetismo vino a destacar la condición divina de la esencia humana aunque también hay numerosos pasajes que valoran negativamente a la criatura humana. El ser humano se halla en una situación peculiar; está sometido a las inclinaciones hacia lo inferior. Siente la llamada del abismo. En su propia alma, hay irascibilidad y concupiscencia. Con todo, el ser humano se halla esencialmente orientado hacia lo alto para recibir la “forma” divina de la gnosis transformadora. En este caso, la “revelación” superior cumple la función de las iniciaciones de los antiguos misterios después de las cuales, el myste podría decir “Yo también soy de raza divina”.

Hermes Trismegisto
Del libro  “Enseñanzas secretas de Hermes a Tat”

“El pasado se fue. Sólo tenemos el presente.
En este presente no vivimos sólo existimos.
Toda nuestra vida ha de estar planeada
para estar listos en cualquier momento para morir”
Babaji